韩愈积极倡导古文运动，并呼喊出文学的实质性任务——文以载道以来，文学的根本任务便被明确下来。其实，这也是对他之前的文学功用的总结概括。“道”可以理解为精神，意识形态。不同时期，具体内容有所不同，但“文以载道”这一传统却一以贯之，从未改变。
那么今天，“道”是什么呢？现今是一个开放的时代，是一个文化多元化、思想复杂化的时代，是一个价值取向多样化的时代，也是一个文化膨胀爆发的时代。在这样一个瞬息万变、姿态万千的社会中需要一种引导，使我们不致迷失。的、仍然被认为是精华而不是糟粕的“道”，那些曾经被抛弃而今被世界文明重新肯定的“智慧”。虽然我们不否认任何时代都有它的时代政治特征、内容和要求（因为历史和传统也是这样走过来的），并且在中小学开设了诸如“思想品德”、“政治”、“时事政治”、“某某思想和理论”等等，但是，并不意味着语文课程可以摆脱“传道”的天责。因为“师要有德、学（生）要有品、文要有魂、言须有理”，此四者中必有道。是谁来承担这样的责任呢？
语文教学至少应该是责任承担者之一。
语文是一个充满趣味、丰富多彩的百花园，既具有文化底蕴，又具有人文价值。她千姿百态的自然美、变幻莫测的社会美、奥妙无穷的科学美、情真意切的情感美、隽永深邃的语言美，无不给人以诱惑、启迪、急智、熏陶。语文是人一生不可或缺的工具，难道我们真的不能让学生在获得知识的同时快乐地提高能力？品赏语文那古今中外的文学经典，玩味精妙绝伦的名篇佳作，说一口流利的普通话，写一篇生动感人的文章，写一手漂亮的钢笔字？培养学生美好高尚的情感，启迪学生创造探究的心智？让学生会思考、能判断、善联想、精推理，从而学会做人，学会学习，学会创造，学会探究，学会合作？张扬他们的个性，放飞他们的思想，解放他们的灵魂？让学生获得学习的快感，知识的美感？厚积他们的文化，给他们以人文的终极关怀？这个终极关怀一方面之所具备的语言理解与运用的能力，完备恰当地表达思想的能力；另一方面便是对其心灵的关注与塑造，使其具有一颗美好纯正的心。幸福的人生就是能够舒适地度过岁月，舒适，不单是指身体，更是心灵的。
人生最早的是非观、价值观建立在语文课的学习过程中，并足以影响其一生。教师对学生的价值其实根本不在于你传授了他什么知识，而是你的人格魅力给了他什么样的生命示范，你的思维方法给了他什么样的创造演示，在所有影响并改变了学生人生道路、学业成就的教师中，无论重要性还是数量排序，语文教师绝对位居榜首。
怎样才能承担起自己的责任呢？
新一轮的课堂教学改革给我们带来了以往无具的好机会，我们必须抓住这一契机。课堂教学由传授型向对话型转变,这是新课程标准的一大亮点,更是语文教学不误苍生的策略选择。社会呼唤对话,教育呼唤对话。没有对话,社会上只有隔膜和对立;没有对话,教学中只有说教和盲从。真诚的对话是一种超越教育的“教育”,畅达的对话是教育走出工具化的泥淖回归审美、回归心灵的必由之路。在对话中,我们可以谈古论今,纵横千里;我们可以畅所欲言,酣畅淋漓;我们可以旁征博引,引经据典;我们可以唇枪舌剑,面红耳赤。师生角色经常互换,师生之间形成了平等的充满爱心的双向交流关系。这种关系生发的效应正是我们教育的终极追求之一。
教师要从应试教育的误区中走出来，努力提高课堂教学质量，切实减轻学生过重的课业负担，使学生有更多的时间参加课外活动和体育锻炼，增强学生的体魄和体能。只有切实减轻课业负担，才能真正解放学生的思想，完美地去构建其思想体系。
1.必须从思想到感情上，尊重每一个学生，尊重每一个学生的个性。
2.要创造一种民主的、平等的、和谐的课堂气氛。
3.在教学过程中，要留给学生时间和空间，让学生有思考，发挥、表现以至于演示的机会。
教学要善于处理课文，充分发挥课文的示例作用。善于挖掘教材的思想意义，引导学生读透教材，并从中受到教育。教学始终坚持人的全面发展，以育人为重，修身为本，是教育工作者必须明确的教育理念。道德建设，修身立人是发展先进文化的重要内容，综观古今中外，凡成大事者无一不是修养高深、道德高尚的人。同时，在社会主义市场经济条件下，没有开拓意识、自立意识、协作意识、竞争意识，民主法制意识，就很难在社会上立足并取得成就，没有实事求是、知难而进、勇于创新，淡泊名利、无私奉献、为人民服务等精神，就很难在事业中有所建树，不能正确处理人与社会、自己与他人，人和自然的关系、就不能保证社会的安定。督促其严格自律自我修身、以事明理、分清是非，辨别善恶、把自己培养成具有社会主义道德的现代化接班人。应抓住“感情”这根主线，把教材的情、教师的情、学生的情紧紧地联系在一起，达到教育人的良好效果。转变教学观念，把教学过程变为既教会学生学习，又教会学生做人；贯彻以学生为主，教师为辅的主体教学方法，使其变“要我学习”为“我要学习”，让其有自主思维和意识的参与。端正学生的学习态度，使学生从“学不学无所谓，学多学少无所谓。”的思想中转变过来，使其认识到“学生时代就是学习，是不断学习”的，养成自主学习的习惯。
语文教学关注生命，首先要“目中有人”“心中有人”，把学生视为一个个特殊的生命体，就是要用发展的目光看待学生，认识到每个学生都有极大的潜能，是不断发展和进步的个体 。所以，在教学目标的定位上，语文教学不能关注传授多少知识，而应该着眼于发现、发展学生的潜能，着力于学生的个性的张扬，语文教学应成为学生构建精神生活、满足需要的过程。一句话，就是语文教学要给学生以“人文关怀”。
语文教育要“用我们民族与全人类最美好的精神食品来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终生学习与精神成长“打底”。学生学语文，即是构建人的精神世界，学生的精神在这个学习过程中不断成长；学生训练语言，即是训练精神，垫定其精神的根底。所以，语文教学要追求这样的境界——学生在好奇心的驱使下，满怀乐趣和兴趣参与语文教学活动，体验这种充满思想、情感、智慧的“生活”；学生根据自己的兴趣、体验及理解，能动地认识并改造语文知识，赋予语文以个性化的意义，从而使学生的生命活力在积极主动的参与过程中充分地表现出来。
语文教学中，学生的语文学习已不再仅仅居于认知范畴，已扩展到情感、人格等领域，学生语文素养提高的过程也是其人格的健全与发展过程——学生的生命价值真正得以实现。而我们的叶子老师恰恰没有认识到这一点，在 “以本为本”的意识支配下，她只重视知识的结论，忽略知识的来龙去脉，有意无意压缩了学生对新知识学习的思维过程，只告诉学生一个 “标准答案”。这样注重结果的做法虽然使学生取得了一个个优异的考试成绩，却扼杀了学生潜在的创造力，这样的课堂看不到学生的“越轨”行为，这是人性遭受摧残的结果。
