中国历史上的圣人孟子说：“诚部不完，甲兵不多，非田之兵也，田野不群，货财不聚，非国之害也。上无和，下无学，贼民兴，丧无日矣！”
无数的文章，演讲中教育我们当代学生要做一个文明人，可是仍有人觉得文明是天堂之物，缥缈而遥不可及，对一次又一次的演讲漫不经心，认为那是空话，套话，为什么？！因为他们还不具备文明的素质，良好的修养。
我们现在坐在教室里学习，为了成为一个才，一个真正的人才。但是什么样的人才是一个真正的人才呢？天才是世界上的少数，我绝大多数的人无法奢望，蠢才的特征是高傲，庸才是特征是卑下，真正品学兼优的人是情操高尚而且态度谦卑。
在我们的身边是否有这样的现象，为了一点小事，出口伤人，脏字连篇，为了表达自己强烈的感情，甚至忘记了所有的词汇，只记得不堪入耳的字、词。《现代汉语词典》共有近两千页，词汇六万余条，难道就没有更恰如其分的语言吗？看电视时，我们还会经常找到从主持人口中溜出的误音，而脏话也出自我们的口中，我们还有资格去给别人纠错吗？也许一个目不识丁的人和我们比起来，他没有才华，但是他的语言是毫无杂质的淳朴话，不是普通话却胜过普通话，一个学富五车的人却脏话出口，那他的修养何在，又何以谓之君子风长？一个人有礼貌不一定显得智慧，就像是那位目不识丁的人；但是一个人没有礼貌却定会显得愚蠢，就像那位自诩学富五车的人。
有一位哲学家在漫游世界后在郊外的草坪上给他的学生上了最后一课，他问学生：“应该如何除掉这些杂草，满腹经纶的学子谁也没有想到这样一位德高望重的哲学家会给他们出这么简单的问题，有的弟子说“用铲子除”，有的说“用火烧”，有的说“撒石灰”，有的说“斩草除根”，只要把根挖出来就行了，“等弟子们讲完了，哲学家站了起来说：“课就上到这里，你们回去后，按自己的方法除一片杂草，一年以后再相聚。”
一年后，弟子们来了，原来相聚的地方已不再是青草丛生，而是一片长满谷子的庄稼地。大家围着谷地坐下，等候哲学家的到来，可是他始终没来，最后弟子们悟到：要想除去旷野里的茅草，方法无数，最好的只有一个，就是在上面种庄稼，同样，要想让灵魂没有纷扰，最好的办法是用知识与美德占据它。
一个人如果缺少了这最后一堂课，那么即便他学富五车又有多少意义呢？
文明只是举手投足间的习惯，有了这种习惯，那遥不可及的天堂文明如约而至成为名副其实的人间文明，做一个像孟子那样的圣人，只是偶然的现象，但是，做一个好人，文明人却是人的常规。文明，可以没有上限，但是绝对不能没有底线。文明的底线应逐步抬高，上限越来越远。我们在知识的海洋中畅游，不仅要探寻科学的航标而且要追求文明的上限。学无止境，文明亦无边境，让我们在锲而不舍地追求中，成为一位把天堂文明带到人间的文明使者！
