9月9日，习近平总书记在视察北京师范大学时提到：“我很不赞成把古典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中国民族文化的基因。”据报道，明年9月起，北京小学一年级《语文》的古诗词将由现在的6到8篇增到22篇，整个小学阶段不少于100篇。（《新消息报》2014年9月11日）
古诗词是非常宝贵的文化遗产，不能轻易抛弃，将古诗词教育融入常态化教学中，通过情景剧、校园广播等形式普及古诗词教育；把古诗词教育融入书香校园建设中，每个班都开设阅读课，并配备了专门的阅读老师，不仅让孩子们朗诵记忆古诗词，还将部分国学内容加入其中。弱化古诗词教育是不明智的，这些传颂千古的诗词是中华民族几千年来珍贵的文化瑰宝，不仅内容丰富、寓意深厚，而且朗朗上口，便于记忆，传承了中华文明，应加强对古诗词的普及和教育，真正让这些最具中国化的作品植根于孩子的脑海中。
小学生学古诗，有人认为孩子小不认识字，只会简单机械的死背，这会限制幼儿智力的发展，将来只会死读书。也有人说幼儿浅显的领悟力不可能穿透古诗词的文学意境，会产生错误的表象和思维，以至影响以后的学习，所以幼儿不宜多学古诗。这种看法有些偏颇。
幼儿时期是一个人记忆力最强的时期，古诗篇幅短小，工于音韵，句式工整，读起来朗朗上口。如：“少时不识月，呼作白玉盘，又疑遥台镜，飞入青云端。”描写月亮形象生动，想象丰富，象这种贴近幼儿生活、浅显易懂的古诗，真是信手拈来，《咏鹅》、《绝句》、《一望二三里》等等。
古诗在遣词造句中讲究平仄、对仗、韵律。古诗内容丰富，春、夏、秋、冬，写景、咏物、抒情，应有尽有。而幼儿学习古诗一方面可以锻炼口齿清楚伶俐、吐音准确流畅，另一方面能大量积累词汇，能丰富自身的文学语言。古人曰：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”多读诗，多背诗，能为其今后高雅风趣的谈吐、妙笔生辉的写作打下结实的基础。
古诗语句简练，几句诗词就能描绘出一幅美丽的画面。“芙蓉向脸两边开。”描写荷花像小朋友粉嫩红润的笑脸。“遥知不是雪，为有暗香来。”仿佛感觉到白雪飘飘的寒气中阵阵袭来的梅花独特的香味。当然，有些古诗比较深奥，对于五六岁的幼儿来说，古诗中的许多意境确有不能完全理解的，我们要求不宜过高，幼儿现在也许不懂“海内存知己，天涯若比邻”的意思，但谁能断言在不久的将来孩子不会幡然领悟此诗中开阔的意境和那份浓浓的友情？
幼儿学古诗应从易到难，由浅入深地背诵古诗，古诗的学习犹如给幼儿播下了一棵好的种子，它也许会在幼儿的成长中早早的发芽，也许不会发芽，但它对幼儿情操的熏陶、语言的学习、记忆力、想象力的培养定会起积极的作用。
对于孩童而言，诗歌不是单独的，而是有着特定的背景，每接触一首经典古诗就是了解中国古典文化的一个契机；读古诗词能让孩子有一颗热爱自然和懂得人情世故的善良的心，从小就认真读诗的人将来长大会是一个具有丰富人文修养和精神的人。
教材可“瘦身”，古诗非“赘肉”，诗歌是千百年检验下来的韵文，更容易记，也让人终身受益。古典的东西并不一定就深奥晦涩。汉语言自古富有音乐性，“秉承‘中国性’，很重要一点就是要精心呵护并不断激发孩子身上的‘诗性’。”“课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌……”最近热传于网络据称为“民国时代小学生作文”，引来不少人“膜拜”。爱诗的人往往更爱生活，保有一颗对传统文化的敬畏之心，懂得从古人智慧中吸取涵养，更容易在当今时代获得“幸福感”。
社会的进步，有时候也让人迷惘，找不着幸福感。但是，很多时候，这种“迷惘”是与跟传统文化的割裂有关的，让孩子们多些古典文化的熏陶和素养，不仅可以丰富和弥补时尚文化的短板和缺憾，更能够让孩子们成为一名温文尔雅的文化人，而“文化人”是未来社会不可或缺的精神力量，通过古诗词让传统文化“文而化之”地嵌入孩子们的精神血液，至关重要。
“教育绝不能“去中国化”，从小让孩子接受古代经典教育，正是在孩子们的心里播下文化的种子，为形成正确的价值观和人生观奠基。正如鲁迅先生所说“越是民族的，越是世界的”。中国的诗词歌赋以及经典文言文，其韵律之美、意向之深独树一帜，不仅在亚洲的日韩等国，在欧美也有很强的影响力。经典古诗词已成为中国文化被世界广泛接受的一种代表符号。课本作为教育的载体，实在没有理由自缚手脚，弱化本民族文化特色。
有人认为当代学习古代经典作用弱了，但其实“无用之用，方为大用”。课本作为传承中国文化的载体，不能被割掉。通过对小学生的古典文化教育，让古典诗词等传统文化内记于心，外化于行，让学生在古诗词中感受传统文化的美感和人文魅力，感受文明和道德的坚守，感受民族跳动的文脉和血脉。
在古诗词中激发孩童的“诗性”，通过古诗词积攒孩童的文化基因，古诗词“文而化之”滋养孩童精神血液，小学生古诗词传承文脉感受血脉，值得期待。
