“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”
明志:表明心志。 清 姚鼐 《＜礼笺＞序》：“夫其所服膺者，真见其善而后信也；其所疑者，必核之以尽其真也，岂非通人之用心、烈士之明志也哉！” 姜妙香 《追怀往事》：“抗日战争时期， 兰芳先后隐居 香港和上海，息歌息舞，蓄髭明志。”
崇，高崇或提高的意思，在心理活动中应当是指心灵上的一种被感性肯定的向前向上的内驱力。崇德则是一种驱动自己从事德行的实践活动的能力或指对这种能力的培养。从心理学角度上看，崇德必须依靠定向的感性经验的积累即坚持欲立的德行的实践，才能强化欲立的那种德行的定势乃至于使之固定化。
“尚”、“崇”、“好”近义。尚者，上也。古时常以“尚”、“上”通假用，如“夏上忠”即“夏尚忠”。上，即突显肯定的意思，亦即突显价值的意思。南宫适能知羿、?尚武而“不得其死然”而禹、稷致力于发展生产却“有天下”，显然他是位突显“德”价值者。
